"РЕПТИЛОИДЫ-I". Сказ о походе к буддисту на горе

                                                                 Ирина Герулайте

                                           Один день  на горе с буддистом

    

 «Лицо его друга Сиддхарты куда-то стушевалось. Вместо него он увидел перед собой другие лица, множество лиц, длинный ряд, катящийся поток из сотен, тысяч лиц. Все они проходили и исчезали…»

Это цитата из романа Германа Гессе, что повествует о Будде и его пути,  «Сиддхарта». Какие ассоциации вызывает у вас это имя, Будда? Мне всегда слышится в нем атмосфера пробуждения, как будто барабан стучит в сердце: «Вставай, проснись, смотри, слушай…» И никогда – «Внимай только мне!».  Что очень ценно при любых обстоятельствах.

Два человека из Екатеринбурга, мечтающие приобщиться к ценностям буддизма отправились на гору Качканар. Нелегкий путь был ими пройден. Не вполне конечно, путь Сиддхарты, но наполнен он был приключенями и озарениями, о которых мы вам и расскажем. Мне повезло: я видела этих людей, я говорила с ними! И вот что они мне поведали.

На горе Качканар  строит (а теперь уже построил) храм и принимает гостей Михаил Санников - лама  Тэдзин Докшит. Второе имя было ему дано в период обучения в буддийском монастыре,  в 25 километрах от Улан-Удэ, где он изучал историю религий, риторику, санскрит и много других наук. По окончание учебы его учитель указал место на карте мира. Это и была гора Качканар, где Михаил  должен был построить монастырь.

 Монастырский комплекс состоит не из одного здания, дело это непростое, если учесть, что прибыл он вначале с рюкзаком и небольшим продовольственным запасом. Позже стали присоединяться ученики.

Часть храмовых и бытовых сооружений уже построена, есть каменная ступа - символ просветленного ума. Летом начинается паломничество туристов, студентов и просто интересующихся, к которым лама относится спокойно. Но уж конечно, никаких экскурсий не устраивает.

 Лена и Саша в конце июня отправились на гору Качканар с искренним желанием познакомиться с ламой, поговорить, окунуться в эту культуру. Путешествие оказалось необычным: «Наше восхождение к буддийскому храму было трудным, оно осложнялось сильной жарой. Хотя сам по себе этот поход был потрясающий – с вершины горы нам открылась  дивная панорама!» А Саша добавил: «Виды Новой Зеландии из «Властелина Колец» ничто в сравнении с тем, что мы повидали»

По рассказам очевидцев, на горе Качканар  величие и неприступность гранита озаряются нежнейшими закатами и рассветами, будто две части мира, твердая и мягкая, справляют здесь свой великолепный пир.

Наконец-то молодые люди, проведя три часа в нелегком восхождении, дошли до храма.  Располагается он на северном склоне горы Качканар, на высоте 843 метра над уровнем моря.

Рассказ наших героев продолжается: «Мы перекусили безыскусной едой, выпили чайку, угостили народ печеньем, и, честно говоря, ожидали встречи и беседы с ламой. Однако не тут-то было. Все жители монастыря стали заниматься делами, и мы были предоставлены самим себе» - вспоминает Лена.

Здесь уместно вспомнить знаменитую буддийскую притчу. К тибетскому ламе пришел ученик и спросил: «Как мне достичь просветления?». На что он резко ответил, ударив ученика палкой: «Вымой-ка посуду!».  Или еще, старинная китайская мудрость: «Нет ничего более достойного, чем носить платье, работать в огороде, есть рис».

Именно эти бесценные дары были получены нашими путешественниками на горе Качканар. Там едят простую пищу, по вечерам смотрят на звезды, медитируют.

«Туристов приходит много,  идут все лето. Но мы не жалуемся: ведь люди приходят со своими печалями, хотят развеяться и побыть в горах. Они нам помогают, мы тоже помогаем им, наверное. У всех своя цель» - сказала Лене одна из девушек, не первый месяц живущая на горе Качканар.

У буддистов есть небольшой огородик, холодильник в скале, воду они носят коромыслом из местного озерца. Есть и суровые реалии жизни на природе – огромное количество мошкары.  И вот еще одна интересная деталь: идти, как мы ходим в городе, невозможно, потому что под ногами сплошь камни и камушки, приходится передвигаться скачками.  Не подпрыгнешь -  не дойдешь. Но ведь жить, строить храм можно и в таких условиях! Тем более, что неописуемая красота природы, конечно же, искупает эти мелкие неприятности.

«Удивительное состояние духа, полученное нами в походе к ламе, заключалось в бесподобном умиротворении и спокойствии. Не было печали, не было погруженности в мелкое суетное.  Как будто упал огромный камень с плеч, который мешал воспринимать реальность.  Все-таки поразительно, как мы изменились.  Жизнь стала намного проще, светлее. При этом с ламой мы почти не разговаривали».

А вот это мне показалось особенно интересным. Очень дээн-буддийский, между прочим, поход. «Интесно - интересно не иметь того, что хочешь»,  как поет «Пикник».

С этого момента внимание! Сейчас будет один из главных выводов. Девушки конечно, с ламой не разговаривали. Когда они пробовали что-то спросить,  он начинал травить байки,  рассказывать бородатые армейские анекдоты, напевал необычные для их слуха песенки…

Наверное, это правда прекрасно: вместо каких-либо откровений слушать матерные частушки! Никто, правда, и не обещал курс лекций по буддизму. Соленые неформальные словечки. То есть можете представить: девушка готовит вопрос.  Размышляет, много думает, смотрит в небеса... Приезжает за мудростью.  А тут такой, можно  сказать, человек с горы – на тебе!

И ведь по-своему он прав.  Вот она, жизнь. Во всей своей красе. Может быть, пара таких анекдотов, однажды спасут ее от депрессии. От жалости к себе. От ненависти и гнева. От брони, которая мешает жить.  Понимаете? Я  полностью на стороне ламы. Такие вещи только на пользу.

И еще один штрих к пейзажу. По завершению путешествия,  уже в Екатеринбурге,  Саша и Лена поняли кое-что важное. Живут-то они в городе практически в райских условиях! Тут вам и ванна, и чашечка кофе, когда захотел. На что жаловаться, скажите пожалуйста? А главное – зачем?!

«Сиддхарта опять улыбался – тихой, едва заметной улыбкой, не то исполненной доброты, не то насмешливой. Точь-в-точь, как улыбался он, Возвышенный».