Москва. Этнопарк, Калужская область.
Ирина Герулайте
Рано вставай - быстро бегай!
Начну с финала. В самом конце нашей поездки в Этнопарк, в зале главного павильона нас приветствовал гусляр. Пожилой человек, с длинной седой бородой, в русском костюме - белая рубаха в пол, красный пояс, величественный и уважаемый образ. А пел уважаемый все в духе "Гой, еси!", "Живи, Русь, кипи - не горюй да блины жуй!". Более лирично, но суть была в спасении Руси. На стихи Есенина пел, а как же! Казалось бы, смотри на старика, слушай да радуйся. Однако это было зрелище настолько конфетное, глянцевое, что в душу не проникало. Седой, уважаемый старец, взрослый человек! И все пытался, наверное, быть честным. Не вышло. Гусляр как символ тоски русского народа по самому себе.
Так вот, в Этнопарке, что в 90 километрах от Москвы, разнообразие культур позволяет встретиться со многими и конфессиями, и образами жизни, и необычными изделиями ручной работы народов всего (почти) мира, что вся эта наносная великодержавность, упоение своей неподдельной "русскостью" выглядит смешно и не к месту. "Мир разнообразен и велик" - во весь голос вещает нам Этнопарк, и это правдиво. И говорит он об этом, в основном, через визуальный ряд, через дома, храмы, дворцы и землянки. Все-таки поразительно, какое влияние имеет на наш образ мыслей архитектура.
Итак, чтобы посмотреть на это все это безудержное великолепие, мы с друзьями проделали путь в 90 километров. И, между прочим, сама дорога радовала несказанно: название населенных пунктов были очень выразительны. Чего стоило, например, село Толстопальцево. Подмосковье... Чувствуете образ?! Или еще - Ворсино-Пекино. Тут вам и валенки с ворсинкой и печка с хлебами. Русь преследовала меня, Русь, в разных ее видах.
Когда мы приехали в Этнопарк,проникнув в Калужскую область, еще издалека меня поразило огромное количество шарообразных объектов. Множество куполов - шаров. Чем было продиктовано это шаровое бесчинство, мне было непонятно. И все-таки, как ни крути, наш путь пролег в кафе. И было это непростое кафе, а русская изба. Огромная, с деревянными рушниками по потолку, с деревянными колесами и солянкой в тарелке. Было вкусно и дорого.
Войдя в огромный коридорище, где разные народы мира продавали свой товар, мы начали приобщание к культурам. Возле стола с поющими чашами, и большими, и малыми, стоял мужчина. И рассказывал он про лечение с помощью вибраций этих чаш. И правда, у некоторых был столь потрясающий, глубокий и долгий звук, что так и хотелось одеть их на голову. Видимо у нас, воспитанных западной цивилизацией, самое больное место голова. Однако, смею заметить, в Этнопарке голова чувствовала себя отменно - она была священно пуста и с любопытством наполнялась всем подряд.
Поразил норвежский зал. Я, как девушка с Урала, была рада холодным братьям, однако их комната оказалась лаконичной, как северные морозы. Коротко и ясно - пара оленей и деревянные ставни с рунами. Раз руна - два руна. И все. В месте, где можно было надеть на себя корону индейской богини, нас снова поприветствовала Русь. Это был юноша, который предлагал славянские амулеты. Там были и солнца, и свастики, серебрились они на солнце. Предлагал вытащить наобум один амулет, чтоб убедиться, что ты - волшебник... Какой-то Гари Потер, честное слово. Неужели главное быть волшебником официально? Для этого у нас есть шоу экстрасенсов, в конце концов. Ну, Русь так Русь. Впереди нас ждало много хорошего и необычного, нюхом чуяла я.
Далее мы встретили просто поразительную витрину с китайскими чаями. Это были две женщины, предствляющие продукцию китайского института чая. Одна из них была китаянка. И вот тут мы "зависли". Потому что хотелось общаться с ними, пить золотой, пахнущий дымом и землей пуэр, слушать нежный голос китаянки, которая знала о чае все.
Укрепив свой дух, мы вынырнули на воздух, где возвышались архитектурные сооружения всех мастей. Они были расположены на приличном расстояние друг от друга, не по-муравьиному то есть. С размахом! Итак, мы рассмотрели жилища северных народов. Небольшие и землянки, и юрты были украшены поразительной народной мудростью. "Упустишь руками - побегаешь ногами!, - гласила надпись. Или "Рано вставай, быстро бегай!" - вот эта мне оказалась близкой. Из серии - "Не побегаешь - не потрескаешь". Эти краткие и четкие изречения как нельзя лучше характеризовали здоровую жизнь далеких от города этносов. И главное - никаких проблем от излишней рефлексии. Здоровая голова дает мир ногам и рукам.
Через час путешествия по парку, я начала выбирать себе дом. Интересно же представить, где хорошо жить. С симпатией к трудностям, которую я замечаю и у себя, и у своих друзей, меня более всего привлек меня вьетнамский дом. Хоть, конечно, у нас нет джунглей и гадов, ползающих по земле и норовящими тебя то и дело куснуть, все равно - взбираться до длинной лестнице с широкими проемами в дом было так интересно! И внутри, кстати, мы убедились, что Русь, несмотря ни на что, жива: на каждой несчастной доске домика было написано множество русских слов...
Путь наш лежал к четырем мудрецам. Постамент, до мудрецов нужно было подняться, войдя в состояние. Потому что личности там собрались уникальные. Это была компания из Лао-Дзы, Шри Ауробиндо, Руми, Серафима Саровского. И эти фигуры были созданы с явной симпатией к ним. Скульптор пострался, потому что все в этих фигурах вызывало присутствие духа и мир. Мир воцарился на просторах Этнопарка.
Крайне необычное впечатление произвела на меня печка. Это была не просто русская печь, а суперпечь, архипечь! Она была настолько высокой, что, когда мы дружно взобрались по винтовой лестнице, то увидели все строения разом, перспектива отрывалась прекрасная. Своеобразное это чувство, я вам доложу, побывать в печи... Тут и яблонька, и кисельная река, и печка с пирожками предстали моему мысленному взору. Баба Яга явно была за, за то, чтобы все мы отметились в ее любимом горниле.
А потом я оказалась рядом с самаркандским замком, из розового кирпича, с молочными куполами, со звездами на воротах. Не знаю, кто и как, но для меня это был замок мечты, роскошное жилище, где внутри струятся фонтаны, где живет преображенное в человека Чудище, и через стекло этого замка мир казался дружеским и принимающим, потому что я оказалась в ситуации полной защищенности. Возможно, так отыгралась глубокая потребность в красивом месте, где все есть - и зеркала в потолок, как в хорошем балетном классе, и столик с драгоценностями, и спокойная, дарящая гармонию обстановка. Так что стоя на ступенях этого, как я его называю, "самаркандского чуда", я растаяла от гаммы прекрасных ощущений.
А вот непальский дом был похож на место для медитации. С его красными крышами, с колоколом изящнейшей формы, и даже со светскими вполне резервуарами для воды, все равно мне увиделось, что здесь только о Боге думать, как-то не вязалось с земными потребностями эта одухотворенная архитектура. Возможно, в чем-то я и права...
Огромный львище, который дружелюбно и симметрично разложил свои гигантские лапы, воплощал салон красоты, здоровья и гармонии Шри-Ланки. Я смело пошла внутрь, хотя мои спутники манкировали это заведение. И я поняла почему - внутри был не музей с редкостями, а спа-салон. Интересно оформленный, с чудесным персоналом. Парням, мои спутникам это было не к лицу, а юная йогиня, сестра главного зачинщика поездки, похоже, лучше меня знала, что там может быть.
Ни и ладно, зато лев был - прекрасный лев!
В украинскую мазанку никто из наших не пошел. Как-то нога не поднялась. Зато возле русских свистулек мы задержались, манки для передразнивания птиц издавали очень смешные звуки. "Теперь можно сбивать с толку окрестных пернатых", - не без удовольствия подумала я.
И по кругу мы снова вернулись к королеве чаев, очаровательной китаянке. Ведь тот, первый пуэр, которым она нас напоила, оказался волшебным напитком, который побеждает скепсис и дарит настоящее любопытство, интерес к другим культурам. А не только к нашей бесподобной Руси.
15 июня, 2014
Комментарии
Отправить комментарий