К празднику 8 марта, эссе "Обувь" из цикла "ЖЕНСКИЕ ИСТОРИИ РАДОСТИ"


 

    Ирина Герулайте

Обувь или пройдись в моих туфлях

Из цикла «Женские истории радости»

 

Однажды, на концерте «Depeсhe Mode» в Москве, весь  «Олимпийский» хором с Дэйвом Гэханом пел одну вещь. Она переводится с английского «Пройтись в моих туфлях». Бог мой, как эта вещь трогает людей, как отражается в их глазах!.. Я смотрела на своих соседей по партеру, я видела, что эти слёзы вычищали и вымывали огромное количество страданий. «Пройдись в моих туфлях. Пойми, что я чувствую, побудь на моем месте». Странные рыдания вырывались из груди. Все же тема обуви – этот какой-то момент истины. И перемены, когда ты попробовал одно, потом другое, вдруг что-то понял. И возможно, надолго переобулся. А когда ты случайно влезаешь в чужую обувь, сразу становится понятно, что ничего не понятно. Что любая мораль терпит крах, потому что мы, в принципе, не можем понять Другого. Вы знаете, это очень похоже на правду, хотя иногда люди близки и по духу, и по мироощущению, и тогда ты чувствуешь, что вы одной крови. И все же, большую часть времени жизни мы понимаем далеко не всех людей. А уж как на нас будет сидеть их обувь! И это - вовсе не маскарад, веселое вживание в образ, а испытание на прочность. Причем, довольно бессмысленное, которое вполне стоит избежать. Да, обувь нас тоже в чем-то сильно формирует, хотим мы того или нет.

Я  внимательно слушала, как Вячеслав Карелин, друг туристов из группы Игоря Дятлова, на конференции в честь их памяти, говорил про их обувь. Казалось невероятным, что в простых валенках ребята преодолевали много непростых километров. По сути, эти прекрасные и крепкие валенки тех лет были незаменимы. А бахилы, обмотки – длинные куски ткани, изобретенные ещё в период Первой мировой войны, спасали от попадания снега на ботинки. Докладчик рассказывал про обувь туристов 50-х годов. Надо помнить, что в то время в помине не было магазинов «Манарага» и «Век».

И вдруг я вспомнила свои сапоги. Это была пара обуви, совершенно историческая, можно сказать, ролевая. Зимние сапоги напоминали мне «Хроники Амбера» - в них можно было пройти по Хаосу и выйти к Амберу, и это совершенно точно. Они были темно-бронзового цвета, на весомом, литом каблуке. И они матово сияли в снежных просторах Урала. Много лет служили они мне верно и чутко. Обувь это наше второе я. И ее цвет тоже. Бронза, темная бронза служила мне опорой. И сейчас, наконец-то, я нашла сапоги такого оттенка и похожего фасона, поэтому счастлива бесконечно.

Но вопрос вот в чем: почему хорошая обувь делает нас счастливей, кроме житейских причин есть что-то ещё. Не потому ли, что появляется двойная опора, устойчивость, а с ними и чувство полета? Нам дано летать, когда мы слиты со своей обувью. И это далеко не метафора. Потому что красивая и удобная  обувь как продолжение нас. И в обувном магазинчике всегда можно встретить очень счастливые женские  (и не только!), лица. Что-то происходит с нами, когда мы встречаем «свою пару».

Однажды была история любви, которая, «прозвучавшая» задолго до ее начала …. в красных кожаных туфлях. Я собиралась уезжать в отпуск, и мы с коллегой гуляли в зеленой роще. А новые туфли я тоже решила «выгулять». И вот эти, очень красивые кожаные туфли, стали символом погружения в мир совершенно новой любви, яркой и переливающейся всеми цветами. Вот такие алые были туфли, что и любовь стала в итоге совершенно фантастической историей. И я помню, отчетливо и ясно, что путь к ней начинался именно в этой обуви, кожаные туфли знали своё дело. Они и повели меня этими извилистыми, но совершенно счастливыми тропинками до Солнца.

Сравнительно недавно, я купила туристические сапоги в «Манараге». В тот самом магазинчике, которого не было в 50-е годы XX века… Они оказались немного грубоваты, что сказать. И с ними можно носить разве что кожаную куртку. Но вот в чем был фокус. После того, как у меня появилась эта пара, я вдруг нашла товарищей, которые очень любят походы, причем не столько тяжелые и на проверку выносливости, сколько краеведческие. И вот, постепенно, мне начал открываться наш край. Урал оказался таким многослойным, таким языческим и мощным, что я хотя бы немного начала понимать, где мы обитаем. Посетили Северку, с ее таинственными каменными палатками, облазили один старый, очень старый завод недалеко от Верхнего Уфалея, я оказалась вблизи домика кузнеца в Кунаре, и много чего еще. То есть, те самые сапоги сыграли мелодию «Я люблю Урал».

А какие же бывают интересные, колоритные люди, ремонтирующие обувь! Про сапожников стоит поведать, причем с особенной интонацией. У меня был знакомый сапожник. И этот замечательный человек был похож на персонажа страшных сказок. Нет, сам он был не то чтоб страшный. Наоборот, лицо у него очень симпатичное. И во всем его облике было нечто от Мефистофеля: он всегда слегка ухмылялся, у него было уникальное чувство юмора. А небольшая его каморка находилась в очень интересном местечке. Это улица Первомайская, которая переходит в Толмачева, внутри старинного пятиэтажного дома. В этой мастерской он периодически напевал какие-то одесские куплеты или шансон, у него была изрисованная татуировками рука, он балагурил и шикарно улучшал обувь. После его ремонта все носилось просто идеально! И всё же, это был очень непростой человек, и за плечами его опыт необычной жизни. Вот он и делал его таким необыкновенным. Понимал меня с полуслова, и всегда добавлял настроения в мой день. За что я ему очень благодарна, мастеру этому.   



А самая моя любимая обувь в подростковом возрасте были очень изящные чешские красные босоножки. Почему-то я была одна в классе в них, может быть, в те годы красный цвет был не такой популярный. И вот этим босоножкам я возношу хвалу, они служили мне верой и правдой больше десяти лет. На совесть делали обувь.

Обувь, как мне видится – это практически и есть мы сами. В ней, точнее, в том, что мы выбираем, заключена часть личности. И хорошо, когда желание произвести впечатление совпадает с внутренним чувством меры и гармонии. И выражение «пройдись в моих туфлях» несет что-то очень глубокое для души, очень. Никому я не желаю я чужой обуви, даже злейшему врагу. Давайте просто любить свою. И попробуем, вначале, понять для себя – какая обувь украсит нас, улучшит жизнь, а заодно и саму карму.

 

23 февраля – 8 марта, 2026

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Женя Кадыров. Беседы с Мастером. Глава вторая и первая.

Мария Аранбицкая о принципах своей дирижерской работы. Из цикла Ирины Герулайте "Люди высокой ноты"

Из цикла И.Герулайте "Люди высокой ноты". Елена Николаевна Захарова, педагог эстрадного и джазового вокала