"Уральский нрав". Исследовательско-юмористическое эссе


                
             Ирина Герулайте


             

Украшение  уральского ювелира А.С.Панфилова "Виноград". Фотограф А.Соколова
    Уральский нрав

Тема, которую я решила озвучить, волнует меня. Еще с тех времен, когда коренная москвичка, моя подруга, назвала меня «рубиновой». Я же обычно называю ее «коралловой». Тихо догадываюсь, что же она вложила в это свое, «рубиновое» слово.  Твердость. Ершистость. Скрытность. Упрямство. Своеволие. На самом деле, мои качества именно ей, подруге, показались такими.  На поверку это величина несколько переменная и преувеличенная.  Но, наверное, со стороны уральская порода (мне видится, что она все же есть) действительно иначе высвечивается. Как будто ребята из других регионов  - это зеркальце из золотистой слюды, а в нем - все наши грани и изгибы.  Я решила попробовать на примере характеров  своих друзей узнать: так в чем же таки соль уральского характера?

Не так давно я нашла очень нетривиальное описание уральского нрава, у сценариста фильма «Два бойца» Льва Славина в рассказе «Уралец».  Он был опубликован в одной из ведущих газет в годы Великой Отечественной войны.  И каждая, буквально каждая из этих характеристик, повергла меня в настоящий экстаз. Начнем с первой. 

С точки зрения москвича, кем является уважаемый Лев Славин, мы обладаем так называемым «сумеречным стилем обращения».  Вот уж "Ночной дозор», честное слово!

То есть, вероятно, имеем мы в характере затаенность, некую переходность от одного времени к другому, как будто мы на границе чего-то и всегда на переходе, словно в пути. Ведь сумерки -  переход от вечера к ночи. Предположим, что Славин прав. Ведь, по идее, у него все верно. Не слишком мы солнечные, прямо скажем, по типажу. Мало в нашем краю солнца. И не тянет уральцев, так сразу, обниматься и облобызаться с первым встречным-поперечным, не так у нас завоевывается симпатия. Иногда создается впечатление, что мы и не делаем ничего, чтобы эту симпатию  завоевать. Но если уж полюбится да подружится, то бывает это крепко, с удовольствием и на всю жизнь.

С лихвой будет и разговоров, и смеха, и прогулок, и совместных дел. И тут я пересмотрела знаменитый фильм «Два бойца». Помните Сашу с Уралмаша и одессита Аркадия? Вот у них, боевых товарищей и была дружба истинная дружба, невероятная. Так сильно берет за душу это чувство – благородное, честное, искреннее!
 И Саша тогда воплощал уральскую силу, невероятное спокойствие и доброе сердце. Мне симпатичен этот человек в фильме. Хотя немного веет гиперболой, уж слишком этот уралец прост. 
Истинный шедевр «Два бойца», и смотришь его с восторгом и восхищением, и восхищаешься Марком Бернесом, слушаешь беседы двух друзей с гордостью  - за свой народ, который может так крепко дружить, любить своего друга.

Но что же значит наш  «сумеречный стиль обхождения»?
  
Все дело в том, что уральский народ, как я заметила, не очень-то улыбчив. Я видела мрачных рыцарей, улыбка у которых, в принципе, на вес золота.  И порой, рассматривая горожан в автобусах в ноябре, мне видится, что это некие подземные жители вышли вдруг в люди

И несут они свою загадочную «подземность» с гордостью гномов, которые любят сверкающие камни в горах. Да, сумеречная затаенность прослеживается. Но, наверное, это стиль погоды  – она у нас диктует образ поведения. А вот скрытность наших уральцев... Да уж, пожалуй, это теперь одно из полезнейших качеств. Спокойствие и размеренность, молчаливость в нужных моментаххорошо все это, верно. Хотя не без нюансов.

Иногда эта скрытность дает о себе знать тяжелой такой атмосферой, общей напряженностью, который есть в нашем краю. Одна проницательная женщина, краевед и библиотекарь, сказала мне, что эти свойства могут быть от большого количества старообрядцев, которые приехали на Урал, скрываясь от властей. 
Ох, да, что-то есть, даже теперь, столько лет - веков спустя. Иногда я встречаю, даже среди вполне молодых крепких людей, эти черты старообрядцев – непримиримость ко лжи и разгильдяйству, мгновенная устойчивость в сложной обстановке, любовь к упорядоченной деятельности, желание сделать мир подобным какой-то величественной саге, которую они очень глубоко знают и чувствуют.

Один мой добрый товарищ, почетный полярник Геннадий Семенович Чеурин, всегда говорил, что уральские люди характеризуются своим хорошим отношением к народам, которые имеют другое вероисповедание и другие национальные традиции. Происходит это по причине исторической и очень глубокой.
И на своем личном опыте я убедилась, что полярник абсолютно прав. У меня много друзей татар и башкир. Иногда я искренне восхищаюсь их интересным отношением к жизни, кулинарными подходами, глубоким отношением к семье и семейным ценностям. И все, кто есть в моем окружении, не испытывают неприязни к народам другой веры. На таком отношении держится многоконфессиональность и многонациональность нашего Урала, а этносов на нашей территории проживает больше ста. 

Есть в наших людях это спокойствие по отношению к тем, кто не такой как они. Зато есть интерес к культуре разных этносов, есть даже национальная библиотека, где можно многое подчерпнуть для себя в изучении народов, населяющих Урал. Многие вещи мы можем перенимать и гармонично ассимилировать в свою культуру.


Но вернемся к характеристикам уральского нрава. Эту историю мне поведал мой коллега музыкант. Она про наше, про "сумеречное".

Как-то раз один екатеринбургский театр приехал на гастроли в Рязань. Артисты вышли из автобуса, начали щебетать, общаться. Но после них вышли на воздух средней полосы три человека, которые работали со звуком и светом. Двое из них играли тяжелый металл, будучи при этом интеллигентами и поэтами.
И вот они, с этими длинными волосами до плеч, а взгляд такой, словно они недавно вернулись из преисподней, дружно встали рядом с артистами, сложив руки на груди. «Да,  - заметил рассказчик, -  сразу стало понятно, кто же на самом деле с Урала». И когда они, эти ребята, вышли из автобуса, воцарилось молчание, даже щебет артистов стих. Сумеречная зона - она проявилась, повела своим характерным крылом...

 Следующая стадия уральского образа по Л.Славину  - это «угрюмый азарт». Тут я даже не задумалась нисколько, потому что стала вспоминать своих близких друзей. Причем из ребят - ювелиров. Этот азарт проявлялся в моменты их работы с камнем. Материал неподатливый, твердый. И им иногда приходится проявить немалую настойчивость, чтобы сделать нечто прекрасное, что мы, женщины, носим потом с таким восторгом. Немого сурово, иногда даже угрюмо выглядит человек с молоточком в руках, обрабатывающий камень. Упрямство его написано прямо на лице, во время обработки камня. Они, ювелиры, твердые и серьезные люди, порой напоминающие своеобразную мафию.  Примерно такое же выражение лица я видела у уральских прокатчиков, которые занимаются звуком и техникой для музыкальных шоу. Не так много их, весело мотающих провода. Как правило, это мужественные и серьезные люди, шутки которых попадают прямо в душу, потому что они очень меткие. Азарт их в том, чтобы выдержать большое напряжение концертной деятельности, причем, в отличие от артистов, которые работают все же больше на эмоциях, эти парни действуют технически и инженерно,  чтобы все на сцене работало четко и слаженно.

«Молчаливая ярость». Это свойство уральцев, по мнению писателя и сценариста Льва Славина, я бы обошла стороной, потому что его наблюдать мне не довелось, и я уверена - к счастью. Но то, что уральцев иногда называют «суровыми», конечно, не без причин. Побывав в Тугулыме, в Артинском и Шалинском районах нашей области, что-то подобное я ощутила.

Но, между прочим, не слишком.  Потому что, в основном, люди там заняты делом – кто на полях работает, кто свое хозяйство держит, так что некогда им придавать себе суровый вид. Но сказать, что они постоянно лучатся улыбками  - нет, это совсем не так. Да и не идиоты же они, честно говорят, все время улыбаться. К чему? Точно говорю, наши люди всегда дарят улыбку по делу. И это сразу запоминается. Напряженный у нас народ, и, как электрический ток, проходит по нему наша уральская погодка – женщина прекрасная, но с очень сложным характером.

Вспомнила свою реакцию на звонок моей подруги, когда я летом гостила в Москве. Звонит мне она и весело спрашивает: «Привет, как дела?». На что я резко, словно выстрел в воздух, говорю «Мои дела – да как, в порядке. А что такое?!»  И я услышала, как мой ответ пробил какую-то брешь в невидимой стене, или будто упал в озеро  нехилый такой камушек и раздался  громкий плеск.


Говорят же про сибиряков, что они крепкие, а про южанчто ласковые да приветливые. Мой парикмахер, очаровательная женщина и отличный мастер, рассказала мне о своих впечатлениях, -  о новых северных городах. Вы знаете, действительно очень интересен феномен тех краев, где города отстраиваются с нуля. Там народ, что приехал из разных концов страны, весел и полон надежд, потому что жизнь в самом начале, все новое. И ты словно начал с чистого листаэто тоже по-своему уникально и привлекает. Там, на севере, есть города, в которых примерно такая  и была обстановкамного молодежи. И в период, когда у нас еще не было ночных баров, там все уже началосьВсе там разные, и этот замечательный винегрет дает очень безоблачное настроение. Прекрасно, друзья мои, и светло 

22 февраля - 8 марта, 2020





Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Женя Кадыров. Беседы с Мастером. Глава вторая и первая.

Мария Аранбицкая о принципах своей дирижерской работы. Из цикла Ирины Герулайте "Люди высокой ноты"

Из цикла И.Герулайте "Люди высокой ноты". Елена Николаевна Захарова, педагог эстрадного и джазового вокала